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路飞,一个小散的生活体验

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fly2.0(路小飞),互联网爱好者, 非正常人类研究爱好者, 07、08年微博客重度用户, 经济适用男,略宅,寂寞, 好人, 路痴属性, 偶尔会很呆, 半桶水的伪技术男, 不折腾不舒服斯基, 不定时脑抽, 信息综合症病患者,各微博客混杂推者。关注:股票、外星高等文明信息、web2.0 (2006-2011)

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2011年读完的第一本书籍《人生的智慧》  

2011-02-19 22:40:24|  分类: 日志(心情篇) |  标签: |举报 |字号 订阅

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2011年读完的第一本书籍《人生的智慧》 - fly2.0(路飞) - 路飞,一个小散的生活体验

 2011年读完的第一本纸质书籍是叔本华著的《人生的智慧》,之所以强调阅读的是纸质书籍相对于前几年阅读电子版书籍,是因为阅读PDF版书籍时我会习惯性的点击其它超链接,大量的信息分散了我的注意力从而使我能记住的信息越少,发现自己不是在上网而是成为了一名上网者的奴隶,互联网这个技术是用各种小信息去干扰人的思考,多任务的阅读方式是“训练我们的大脑去给废物注意力”。今后要刻意阅读纸质书籍,这种观念的转变是我经历和考虑之后所做出的选择,阅读纸质书籍让我更平和和宁静。

言归正传《人生的智慧》是一本非常经典且让我非常惊喜的书,我非常的认同文章的观点(莫非我也是悲观主义者?),正如尼采对这本书的评介“在读完叔本华书的第一页以后,就知道得很清楚,我将要把他写的所有东西都读完;他所说的每一个字我都要听。”,可见此书的份量了。这是一本让我边读边在书上用笔做接录的书,这是一本有一个惊喜接着另一个惊喜的书,这是一本值得重读的书(决定今年底重读一次)。这里是豆瓣上的朋友接录的对大叔的精彩言论

下面是我接录的另外一些大叔的言论,都是最原始的摘录未经加工整理,有缘人随便看看吧,因为共鸣所以摘录

--------------------------叔本华的分割线---------------------------

我们幸福的原因存在于我们的自身之内,而不是自身之外。
 
尽管在人的一生中,外在变化不断发生,但人的性格支始终如一,这好比虽然有一连串的变奏,但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。
 
一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性,以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力,还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。
 
我们唯一能够做到的就是尽可能充分地利用我们既定的个性。因此,我们应该循着符合我们个性的方向,努力争取适合个性的发展,除此之外则一概避免。所以,我们必须选择与我们个性相配的地位、职业和生活方式。
 
我们应把获得和促进愉进的心情放在各种追求的首位。
身体内部不停的运动需要得到某种外在运动的配合与支持。
 
最大的愚蠢也就是为了诸如金钱、晋职、学问、声名,甚至为了肉欲和其他片刻的欢娱而献出自己的健康。
人的精神思想财富越优越和显著,那么留给无聊的空间就越小。
一个人具备了卓越的精神思想就会造成他不喜与人交往
一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。
对于那些侥幸逃过匮乏和痛苦的人们来说,无聊却正在每个角落等待着他们。
伟大的幸福论教育家伊壁鸠鲁正确而美妙地把人的需要划分成为三类。
 
当对某一样东西的要求还没有进入一个人的意识的时候,这个人完全不会感觉到对它有所欠缺。没有这样东西,他照样心安理得。
对于象人类这样一个贫乏不堪、充满需求的物种,财富比起任何其他别的东西都得到人们更多的和更真诚的尊重,甚至崇拜,这是毫不奇怪的。甚至权力本身也只是获取财富的工具。
 
要增进我们的幸福——它主要依赖我们平和与满足的心情。
理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦,这一句话所包含的真理在于:所有的快乐,其本质都是否定的。
这条规则教育我们不要把目光盯在追求生活的快感和乐趣上面;而是尽可能地注意躲避生活中数不胜数的祸害。
 
所谓“幸福的生活”,实应被理解为“减少了许多不幸的生活”,亦即还能勉强忍受的生活。
缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。如果能够达到一种没有痛苦,也没有无聊的状态,那就确实得到了尘世间的幸福,其他的一切都是虚幻不实的。
真相总是姗姗来迟
避免痛苦比得到快乐更加重要。
歌德青年时期的朋友梅克就认识到这一点,因为他写道:“我们对于幸福的过分期待毁坏了这世上的一切,毁坏的程度与我们做梦的程度相一致。
 
衡量一个人是否幸福,我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事,而应该了解那些让他烦恼操心的事情;因为烦扰他的事情越少、越微不足道,那么,他也就生活得越幸福,因为如果微不足道的烦恼都让我们感受得到,那就意味着我们正处于安逸、舒适的状态了——在很不幸的时候,我们是不会感觉到这些小事情的。
 
人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达至恰到好处的平衡,这样,现在与将来才不至于互相干扰。
无论事情多么悲痛,我们必须让过去的事情成为过去,或许我们难以做到这一点,但我们必须降伏我们的乖僻心情。
所有局限和节制都有助于增进我们的幸福。
痛苦是肯定的,而幸福则纯粹是否定的。
精神上的制约却存在这一不足之处:它为人们的百无聊赖敞开了门户,而无聊却是人们无数痛苦的间接根源。
 
能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身——这是构成幸福的最重要的内容。
完全、真正的内心平和和感觉宁静——这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物——也只有在一个孤身独处的时候才可觅到;而要长期保持这一心境,则只有深居简出才行。
 
由于客观或者主观的条件,一个人越不需要跟人们打交道,那么,他的处境也就越好。
 
青年人首上的一课,就是要学会 承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。
在这世上,真正具备价值的东西并不会受到人们的注意,受人注意的东西却往往缺乏价值。
平静的心境——它对我们的幸福的重要性仅次于健康。
 
容易引起别人嫉妒的人理应采用的办法就是与嫉妒者保持相当的距离,尽量避免与他们接触,以便双方之间始终保留一道巨大的鸿沟。
黑暗会使们胆怯,让我们到处都看到令人害怕的形状。
早晨是一天中的青年时候:一切都是明亮、清新和轻松的。
至于我所推荐的要控制住我们头脑的想象,我要补充的是不要听任我们的想象把自己曾经遭受过的不公、侮辱、轻视、损失等化为栩栩如生的图象,因为这会刺激起我们已经沉睡了的愤怒、怨恨及其它憎恶情绪。
每一个都会根据自身的才能努力干出一点事情。
 
在这世界上生存,具备一定的预见能力和宽恕能力合乎我们争取幸福的目的:前者帮助我们避免受到伤害和损失,后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。
每一个人的情绪几乎都不一样,这是由一个人当时的处境、身体状况、职业、周围外在环境、头脑中匆匆掠过的思绪等诸因素所决定的。

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